{"id":81249,"date":"2023-07-25T21:20:46","date_gmt":"2023-07-25T19:20:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.klaus-janowitz.de\/wordpress\/?p=81249"},"modified":"2024-05-24T17:53:32","modified_gmt":"2024-05-24T15:53:32","slug":"hypes-und-ihre-weiterwirkung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.klaus-janowitz.de\/wordpress\/hypes-und-ihre-weiterwirkung\/","title":{"rendered":"Hypes und ihre Weiterwirkung"},"content":{"rendered":"
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Es geht voran – ein Blick in die Zukunft. Bild: Harsh Shivam. pexels.com<\/figcaption><\/figure>\n

Vor einem Jahr sprach man von Krisen<\/a> – in diesem Jahr spricht man von <\/span>Hypes<\/a>. Gleich mehrere Hypes folgten so bruchlos aufeinander, dass das Ph\u00e4nomen <\/span>Hype<\/em> selber zum Thema wird. Die Zyklen technologischer Trends schliessen schnell aneinander, und versprechen eine neue Welt. Welche Weiterwirkung haben sie in unserer Gesellschaft?
\nZyklen von Hypes technologischer Neuerungen werden seit l\u00e4ngerem thematisiert (Gartner-Zyklen), Der Verlauf spiegelt Muster wieder, ist aber nicht zwangsl\u00e4ufig.
\nDie Hypes der letzten Jahre gehen dar\u00fcber hinaus: es sind Hypes, die sich als zwangsl\u00e4ufige Zukunft <\/em>inszenieren. Sie gehen aus von den grossen Tech- Konzernen bzw. deren Umfeld, die im vergangenen Jahrzehnt im Social Web reich geworden sind.\u00a0 Sie nehmen eine Stelle von Zukunftsvisionen ein. Der Ausdruck Futures Appropriation<\/em> dr\u00fcckt eine Aneignung von Zukunft durch sie aus – darunter geht es kaum.
\nDer folgende Text \u00fcberschneidet sich mit einem anderen (Hypes: Metaverse \u2013 Web3 \u2013 ChatGPT \u2013 Vom Zweiten zum Dritten Netz<\/a>?) <\/span>– steht aber in zeitlicher Distanz von knapp vier Monaten.\u00a0<\/span><\/p>\n

Der Hype um <\/span>Web3<\/em><\/a> ist schon fast Geschichte, taucht aber immer wieder als Referenz auf. Manchmal aus Unkenntnis, \u00f6fter um Abgrenzung auszudr\u00fccken. \u00dcber Web3 ist fast alles abschliessend gesagt, was es zu sagen gibt:\u00a0 Der Rant\u00a0 <\/span>Das dritte Web<\/em><\/a> von <\/span>J\u00fcrgen Geuter<\/em>, (@tante) l\u00e4sst an Kritik nichts \u00fcber.\u00a0 Vor drei Monaten erschien zudem der Forschungsbericht <\/span>Expansive and extractive networks of Web3<\/em><\/a> (2023), der Web3 aus seinem spezifischen Habitat heraus erkl\u00e4rt.
\nDie Autoren Jathan Sadowski<\/em> & Kaitlin Beegle<\/em> beschreiben Web3 als eine Art Fallstudie des Risikokapitalismus aus Silicon Valley: Web3 was not an anomaly in the broader tech industry. It should be understood as a product of that industry, which articulates patterns and dynamics that existed before Web3 and will exist after — The innovations may not survive, but the model continues to thrive<\/strong>.\u00a0<\/em>
\n<\/span>Web3<\/a> vermengt Elemente, die man ansonsten kaum zusammenbringt: Eine Rhetorik von Dezentralit\u00e4t, die letztlich zu Konzentration f\u00fchrt, dazu einen enormen Energieverbrauch und eine Spekulationsblase.\u00a0 Keine Regulierung, keine Institutionen,\u00a0 kein Staat bzw. m\u00f6glichst wenig davon, eine “libert\u00e4re”,<\/em> anarchokapitalische\u00a0 Ideologie mit Ankl\u00e4ngen an Ayn Rand<\/em>, einer Autorin des enthemmten\u00a0 darwinistischen Kapitalismus.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Einstieg in eine parallele Welt – auf dem H\u00f6hepunkt des Hype – Time Magazine 8\/22<\/figcaption><\/figure>\n

Das Metaverse<\/em> ist vorerst auserz\u00e4hlt – zumindest mit der Perspektive einer medialen Infrastruktur incl. virtueller sozialer Beziehungen und digitalem Eigentum. Mit dem Einstieg in eine parallele Welt ist eine Faszination verbunden – eine uralte, archetypische Erz\u00e4hlung bzw.\u00a0 Narrativ<\/em>. Der Begriff selber greift die Dystopie aus dem\u00a0 Science Fiction Roman Snowcrash<\/em> auf, in dem Menschen als Avatare ihrer selbst miteinander kommunizieren.
\nDie Vision des Metaverse<\/em><\/a> wurde immer etwas vorsichtig bis nebul\u00f6s beschrieben: Ob es das Metaverse jemals geben w\u00fcrde<\/em>, wurde immer offen gelassen, damit auch die M\u00f6glichkeiten der Verwirklichung.
\nDer Hype scheint in eine Richtung kanalisiert zu sein, in dem es um die Umsetzung einzelner konkreter Anwendungen, wie etwa Architekturmodelle, Simulationen zu Trainingsanwendungen, Konferenzschaltungen geht.\u00a0 N\u00fcchterne Begriffe wie immersive Medien<\/em> und Spatial Computing<\/a><\/em> stehen nun im Vordergrund, es geht um n\u00fctzliche Anwendbarkeit.
\nDas Zusammenwachsen dieser Anwendungen ist vorerst unwahrscheinlich, dennoch eine – m\u00f6gliche – langfristige Perspektive. Metaverse- Erfahrungen<\/em> einer parallelen Welt sind am ehesten im Gaming- Bereich denkbar. Die Datenbrille als das neue Smartphone, das den Zugang zu einer neuen medialen Infrastruktur gew\u00e4hrleistet, bleibt aber in weiter Ferne. Die Mehrheit der Menschen kann sich nicht damit anfreunden, wahrscheinlich erinnert sie zu sehr an eine Prothese.
\nDer Traum\/ die Vorstellung vom Metaverse bleibt aber, wie eine aktuelle Definition von Leslie Shannon (Autorin Interconnected Realities) <\/span> zeigt: The Metaverse is a partly- or fully-digital experience that brings together people, places, ans\/or information in real time in a way that transcends that which is possible in the physical world alone, in order to solve a problem.<\/em> Gemeint ist eine neue Form der Mensch\/ Maschine – Interaktion.
\nAusgerechnet in einer Branche, die an sich so sehr mit der Inszenierung des K\u00f6rpers verbunden ist, lebt der urspr\u00fcngliche Entwurf des Metaverse fort –\u00a0 zumindest\u00a0 in dem Bereich der Fashion<\/em>welt, dessen Wertsch\u00f6pfung sich von materiellen Kosten losgel\u00f6st hat. Metaverse Fashion Week<\/em><\/a> ist ein Laufsteg dematerialisierter Mode – <\/em>und erstaunlich viele Unternehmen beteiligen sich daran. Mode, die Avatare bekleidet, hat den\u00a0 Charakter von NFTs – den digitalen Unikaten des Web3.
\nDigitale und virtuelle Kunst ist zu einem integralen Bestandteil der lokalen visuellen Sprache geworden \u2013 nicht nur in der Kunstwelt, sondern auch unter Chinas innovativsten Modedesigner:innen – <\/em>so zitiert die Vogue (D)\u00a0 die Chefredakteurin der chinesischen Ausgabe Margaret Zhang, <\/em>anscheinend\u00a0 gibt es kulturell bedingte Unterschiede.<\/p>\n

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Ist der Chat Bot wirklich intelligent? – Foto von Rock’n Roll Monkey Unsplash.com<\/figcaption><\/figure>\n

Die Breitenwirkung des dritten Hype, Chat GPT, ist ungleich gr\u00f6sser. ChatGPT <\/strong><\/em>ist die Volksausgabe<\/strong><\/em> der k\u00fcnstlichen Intelligenz. Der Hype ist zwar ebenso von Investoren initiiert, wird aber in einer ganz anderen Dimension von Anwendern getragen. Millionen experimentieren damit, testen den Gebrauch, die Zusammenf\u00fchrung von Inhalten und \u00fcberhaupt alle M\u00f6glichkeiten,\u00a0 die der ChatBot bietet.
\nMisst man eine Technologie daran, wie erfolgreich sie Probleme l\u00f6st, dann l\u00f6st Chat GPT bislang eine Reihe von Alltagsproblemen:\u00a0 Sch\u00fcler und Studenten erledigen damit Hausaufgaben, Anschreiben von Bewerbungen werden damit erstellt. Werbemails, wahrscheinlich oft genug juristischer Texte – allesamt weitgehend standardisierte Textformate.\u00a0 Seit dem Start von Chat GPT\u00a0 im letzten Winter ist das Ausmass der Verbreitung kaum mehr zu \u00fcberblicken.
\nMan kann es auch positiver formulieren: Chat GPT erschliesst das Wissen und die Formen aus den Datenbest\u00e4nden des Web und gibt sie als Text, Bild, Code aus und bietet nutzbare L\u00f6sungen. Manchmal ersetzt es die Suchmaschine oder Wikipedia. Komplexere Ergebnisse erfordern komplexere\u00a0 Handlungsanweisungen. Prompt Engineering<\/em> ist die Kunst, sie so zu formulieren, dass\u00a0 die Software\u00a0 die bestm\u00f6glichen erw\u00fcnschten Ergebnisse zeigt. Ein sehr anschauliches Beispiel – ohne jede R\u00fccksicht auf Urheberrechte – gibt es in einem Spot von Afri- Cola<\/a><\/em> – die Ideen stammen von kreativen K\u00f6pfen, die Umsetzung von der KI\/ AI.
\nAuch KI hat eine archetypische Hintergrunderz\u00e4hlung: die Schaffung einer aussermenschlichen Intelligenz war und ist immer ein Motiv, nicht nur in\u00a0 Science Fiction, sie ist viel \u00e4lter. Dahinter steht die Furcht, das Erschaffene k\u00f6nne den Sch\u00f6pfer \u00fcbertreffen und seiner Kontrolle entkommen – die menschlich gestaltete Zivilisation von ihrem Produkt \u00fcbernommen werden.
\nDagegen steht der Einwand, dass Chat GPT und generell das, was als KI\/ AI bezeichnet wird, \u00fcberhaupt nicht intelligent ist. Ein Einwand, ebenso alt, wie die Technologie selber – und der sich immer wieder an dem Begriff KI\/AI entz\u00fcndet.
\nUnd es gibt das Problem der missachteten Urheberrechte, schliesslich greifen die Crawler der Chat Bots auf alle zug\u00e4nglichen Texte und Bilder als Trainingsdaten zu. Wie gut die KI ist, h\u00e4ngt davon ab, wieviel Texte (und Bilder) sie verschlungen hat- um Urheberrechte schert sie sich nicht. Allerdings ist der Umfang der Gesch\u00e4fte so gross, dass man erwarten kann, dass es zu Einigungen kommt.<\/p>\n

Techniken setzen nur dann durch, wenn sie ganz offensichtlich einen Nerv der Gesellschaft treffen (Armin Nassehi)<\/em> bzw., wenn sie ein Problem l\u00f6sen. Das scheint der Fall zu sein …
\n<\/em>Rechenleistungen sind nicht energieneutral – egal, ob Bitcoins gesch\u00fcrft, parallele Welten gerendert werden oder ein Chat Bot Daten durchpfl\u00fcgt und Ausgaben kreiert.<\/p>\n

F\u00fcr diesen Text wurde ChatGPT nicht benutzt, aber folgende Quellen: <\/em>Sadowski, J., & Beegle, K.<\/strong> (2023). Expansive and extractive networks of Web3<\/a>. Big Data & Society, 10(1). <\/em>Leslie Shannon<\/strong>: Interconnected Realities: How the Metaverse Will Transform Our Relationship to Technology Forever (2023) Jaron Lanier<\/strong>: There is No AI. The New Yorker 20.04.2023.<\/a> There are ways of controlling the new technology\u2014but first we have to stop mythologizing it Matthew Hudson<\/strong>: Can we stop Runaway A.I. ?\u00a0<\/a> The New Yorker. 16.05.2023 –\u00a0 Dirk Songuer<\/strong>: Fieldnotes from the Metaverse<\/a>\u00a0\u00a0J\u00fcrgen Geuter<\/strong> (tante@tante.cc) : Bullshit, der (e)skaliert<\/a>. Golem 16.03.23.\u00a0 Michael Sch\u00fctz<\/strong>: Warum Chat GPT nicht intelligent ist<\/a>. planung&analyse. 20.6.2023 Thomas Riedel<\/strong>: Ist ChatGPT das neue Metaverse<\/a>? Absatzwirtschaft 11.07.2023. VOGUE Meta-Ocean<\/strong>“: Erleben Sie die <\/a>Welt der Mode im Metaverse<\/a> | Vogue Germany . 10\/2022. Afri- Cola<\/strong>: afri und die k\u00fcnstliche Intelligenz<\/a> . Br\u00fchl\/ Janisch\/ Kreye<\/strong>: Einfach nur hungrig. K\u00fcnstliche Intelligenz und Urheberrecht.<\/a> S\u00fcddeutsche Zeitung 23.07.2023<\/span><\/p>\n

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