{"id":11981,"date":"2018-12-02T22:00:27","date_gmt":"2018-12-02T21:00:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.klaus-janowitz.de\/wordpress\/?page_id=11981"},"modified":"2018-12-10T09:29:50","modified_gmt":"2018-12-10T08:29:50","slug":"das-zeitalter-des-ueberwachungskapitalismus-rez","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.klaus-janowitz.de\/wordpress\/das-zeitalter-des-ueberwachungskapitalismus-rez\/","title":{"rendered":"Das Zeitalter des \u00dcberwachungskapitalismus (Rez.)"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>3\/12\/18\u00a0kmjan<\/a>
\n727 Seiten \u2013 davon >100 Anmerkungen und Register \u2013 das ist Schwergewicht, von Umfang wie Thema. Das Cover erinnert an Thomas Pikettys\u00a0Das Kapital im 21. Jahrhundert, <\/em>Zufall? Jedenfalls liegt hier\u00a0ein<\/em>, wenn nicht\u00a0das<\/em> Standardwerk zum Digitalen Kapitalismus vor.
\nVorangestellt ist eine Definition bzw. Beschreibung des\u00a0\u00dcberwachungskapitalismus<\/em>, in acht\u00a0 harsch formulierten Thesen. Im Kern geht es um eine neue Marktform, <\/span>die menschliche Erfahrung als kostenlosen Rohstoff f\u00fcr ihre kommerziellen Operationen <\/em>nutzt. Es bleibt nicht allein dabei,\u00a0die neue Logik der Akkumulation \u00fcberschreitet den engeren Rahmen kommerzieller Aktivit\u00e4t und bildet die Grundlage einer neuen instrument\u00e4ren Macht<\/em>.\u00a0<\/em>
\nDaran entz\u00fcndet sich eine massive und \u00fcberraschend radikale Kritik. Das Buch gliedert sich in drei Teile: Zun\u00e4chst geht es um die Grundlagen, die Genese des \u00dcberwachungskapitalismus, dann um seine Durchsetzung und Verbreitung, die Verdatung von Erfahrung, schliesslich die Etablierung einer instrument\u00e4ren Macht in einer Dritten Moderne<\/em>.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
\u00dcberschusssinn bedeutet ein Reservoir neuer M\u00f6glichkeiten, f\u00fcr die es zun\u00e4chst keine Verwendung gibt. Bild: kallejipp\/photocase.de<\/figcaption><\/figure>\n

In der vorderen Reihe der Kritik steht Google als Pionier (Facebook, Microsoft\u00a0und Amazon nicht zu vergessen!). Mit der Entdeckung des\u00a0\u00a0Verhaltens\u00fcberschusses <\/strong>(96)\u00a0beginnt der \u00dcberwachungskapitalismus.
\n\u00dcberschusssinn <\/em>bedeutet im weitesten, dass mit neuen Medien\/Techniken M\u00f6glichkeiten zur Verf\u00fcgung stehen, f\u00fcr die es zun\u00e4chst keine\u00a0Verwendung gibt. Kontroll\u00fcberschuss<\/em> (vgl. Dirk Baecker<\/a>) verweist auf die Kontroll-<\/em> M\u00f6glichkeiten in den elektronischen und digitalen Medien.
\nVerhaltens\u00fcberschuss<\/em>\u00a0ist der Anteil der gewonnenen Verhaltens- Daten, der nicht zur Verbesserung von Diensten notwendig ist. Dieser \u00dcberschuss versorgt ein neues Produktionsmittel, das Vorhersagen aus Nutzerverhalten produziert<\/em> (120\/121). Daten, die einst ungenutzt blieben, werden zu Aktiva (191). Der Beginn der Vermarktung in der (personalisierten) Werbung ist eher zuf\u00e4llig, die neuen Vorhersagesysteme lassen sich auf andere Branchen \u00fcbertragen, die sensibler sind: Finanzplanung, Bildung, Gesundheit. Entwicklungen wie das Internet der Dinge<\/em>\u00a0lassen ganz neue Dimensionen erwarten. Selbst Staubsauger und Matratzen liefern damit Daten aus ihrer “nat\u00fcrlichen Umgebung<\/em>“.
\nDas Internet war zun\u00e4chst der gr\u00f6sste unregulierte Raum der Welt (129) – das Bild der last frontier<\/em>, des wild wild web <\/em>(Tim Cole) passt. Das bot zum einen Freiraum f\u00fcr experimentelle Subkulturen jeder Art, zum anderen Internet- Unternehmen den Spielraum zum Aufbau von Imperien nach neuen, eigenen Regeln\u00a0– angetrieben durch die Dynamik des Wettbewerbs.\u00a0Das Internet wurde dadurch mehr und mehr zum Ort kommerzieller \u00dcberwachung in Echtzeit, die m\u00f6glichst jedes Detail der Online-Aktivit\u00e4ten registriert.\u00a0Alles, was zur \u00dcberwachung genutzt werden kann, wird auch dazu genutzt.<\/p>\n

Geht es in den ersten beiden Teilen des Buches gut nachvollziehbar um die Genese und Verbreitung, beginnt der dritte Teil verst\u00f6rend:\u00a0Big Other<\/em>\u00a0nennt die Autorin die zentrale Metapher instrument\u00e4rer Macht<\/em>. Eine rechnergest\u00fctzte und vernetzte Instanz, die menschliches Verhalten rendert, \u00fcberwacht, berechnet und modifiziert (437)<\/em>. Ideologische Basis ist ein Konglomerat aus Neoliberalismus Hayek’scher Pr\u00e4gung und einem radikalen Behaviorismus<\/em> nach B. F. Skinner<\/a>, das\u00a0formale Gleichg\u00fcltigkeit der neoliberalen Weltsicht\u00a0 mit der beobachtenden Perspektive des radikalen Behaviorismus verbindet <\/em>(437). Letztendlicher Sinn w\u00e4re eine Art automatisierte Perfektionierung von Markt und Gesellschaft: Wir k\u00f6nnten wahrscheinlich eine Menge der Probleme l\u00f6sen, die wir Menschen so haben<\/em>, so Larry Page 2014 (464). Politisch ist das Modell indifferent, sammelt seine Kr\u00e4fte aber ausserhalb der Demokratie (590). Unternehmen des Datenkapitalismus stellen oft eine technologische\u00a0 Unvermeidbarkeit hervor. Technologie besteht aber nie unabh\u00e4ngig von Wirtschaft und Gesellschaft. Letztlich ist der \u00dcberwachungskapitalismus nur eine Form der Informationsgesellschaft, nicht unabwendbar.
\nBei aller zur Schau getragenen Innovations- Hipness und heroischer Selbstinszenierung unterscheidet sich die Haltung kaum von dem Motto der Weltausstellung von Chicago 1933: “Science Finds – Industry Applies – Man Conforms<\/em>” (31) (Die Wissenschaft (er)findet – Die Industrie wendet an – Der Mensch passt sich an<\/em>)<\/span>.<\/p>\n

Bleibt zu sehen, welche l\u00e4ngerfristige Wirkung von diesem Buch ausgeht. Die Diskussion zur Digitalen Zukunft wird damit eine andere. Unmut an der Ausformung des Digitalen Kapitalismus, an den Datenkraken,<\/em>\u00a0hat sich mehr und mehr verbreitet, mal dezent als Ausdeutung<\/em>\u00a0(C. Kucklick.- Die granulare Gesellschaft),\u00a0<\/span>\u00a0mal als dramatischer Rant<\/em> (Brandrede)<\/a> (J. Lanier)<\/span> oder als Appell zur Wiederinbesitznahme\/Reconquista des Internet <\/em>(Tim Berners-Lee).
\n<\/span>In diesem Umfang, mit solcher Detailf\u00fclle und einer solchen Radikalit\u00e4t wurde der Digitale Kapitalismus bisher nicht beschrieben.\u00a0Die Kritik steht nicht im leeren Raum. Sie ist analytisch mit allen akademischen Qualit\u00e4ten, die Genese von Machtstrukturen ist nachvollziehbar. Sie ist eingebettet in Bez\u00fcge zu den ma\u00dfgeblichen Hintergr\u00fcnden und Ideologien – sie wird begleitet von Diskursen u.a. zu Hanna Arendt, nicht nur Piketty kommt vor, u.a. auch Polanyi<\/a>.\u00a0 Es geht letztlich um die Verteilung von Macht in einer neuen (dritten) Phase des Kapitalismus – um Metamorphosen der Macht in einer Umgebung,\u00a0 die in wenigen Jahren zur bestimmenden Gr\u00f6\u00dfe geworden ist.\u00a0<\/span>
\nIn den Feuilletons wird Zuboffs Werk positiv bis begeistert besprochen. Zur FAZ gibt es besondere Beziehung, wohl deshalb erschien die deutsche Ausgabe noch vor der amerikanischen.
\nMan sollte den Kapitalismus nicht roh geniessen. Er geh\u00f6rt gekocht, und zwar von einer demokratischen Gesellschaft und ihren Institutionen (63). <\/em>All das bedeutet nicht, auf die Segnungen des Netzes zu verzichten, Programm w\u00e4re eine Zivilisierung<\/a>.<\/p>\n

Sicher sind 727 Seiten viel, eine detaillierte Gliederung und ein umfangreiches Register machen es zumindest einfacher, darin zu\u00a0\u00a0navigieren<\/em>.\u00a0<\/span><\/p>\n

Shoshana Zuboff<\/b> (\u00dcbs: Bernhard Schmid)<\/em>: Das Zeitalter des \u00dcberwachungskapitalismus<\/b>. Campus Verlag, Frankfurt\/New York 10\/2018 (orig.: The Age of Surveillance Capitalism. The Fight for a Human Future at the New Frontier of Power.\u00a0 727 S. ISBN: 978-3-593-50930-3<\/span><\/p>\n


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